Meditation |
||
"To enter deeply into meditation is to enter into the mystery of suffering love. It is to encounter the woundedness of our human nature. We are all deeply wounded from our infancy and bear these wounds in the unconscious. The repetition of the mantra is a way of opening these depths of the unconsciousness and exposing them to light. It is first of all to accept our woundedness and thus to realize that this is part of the wound of humanity. All the weaknesses we find in ourselves, and all the things that upset us, we tend to try to push aside and get rid of. But we cannot do this. We have to accept that this is me and allow grace to come and heal it all. That is the great secret of suffering, not to try to push it back but to open the depths of the unconscious and realize that we are not isolated individuals when we meditate, but are entering into the whole inheritance of the human family."
Fr Bede Griffiths OSB, THE NEW CREATION IN CHRIST: CHRISTIAN MEDITATION AND COMMUNITY, Springfield, Templegate, 1992, p. 50. |
"Entrer en profondeur dans la méditation, cest entrer dans le mystère de lamour souffrant. Cest aller à la rencontre de notre nature humaine dans ce quelle a de blessée. Nous sommes tous profondément blessés depuis notre petite enfance et nous portons ces blessures dans linconscient. La répétition du mantra est une façon douvrir les profondeurs de linconscient et de les exposer à la lumière. Cest dabord et avant tout accepter notre état blessé et comprendre quil fait partie de la blessure de lhumanité. Toutes les faiblesses que nous découvrons en nous-mêmes, toutes les choses qui nous sont insupportables, nous essayons de les pousser de côté et de nous en défaire. Mais nous ne pouvons pas agir de la sorte. Il faut accepter que « je suis comme ça » et laisser venir la grâce accomplir une guérison totale. Cest cela le grand secret de la souffrance ; non pas essayer de repousser mais douvrir les profondeurs de linconscient et prendre conscience que, lorsque nous méditons, nous ne sommes pas des individus isolés mais que nous entrons dans lhéritage global de la famille humaine." P.
Bede Griffiths OSB,
|
|
| introduction | |
| introduction | |
|
| méditation indienne , bouddhiste , chrétienne | |
||
| summary | |
| sommaire | |
|